И еще: ближе становится Италия и Франция(см. сайт гимназии), но вот почему-то не православная Греция... или бедные православные общины,затерянные в Европе. Я не злопыхательством занимаюсь, а расстраиваюсь... Вот ссылочка,кому охота побольше узнать- ройтесь,найдете инфу [url]http://gazeta.a42.ru/lenta/show/pravoslavnaya-gimnaziya-sdruzhilas-s-katolikami.html[/url]

[b]manula80[/b], а что православные есть только у нас в России, или того лучше - в Сибири? В Италии, во Франции, на Кипре, в Греции, в Тайланде, в Африке их нет? опять же: не о чем! еще раз призываю, давайте будем слушать отзывы родителей, чьи дети туда ходят, а о вере, ее выборе, религии, и КТО ЧЕЙ ЗЯТЬ будем обсуждать в другой теме@}->-

НЕТ, я не спорю,у католиков тож все красиво. (А грехи есть у представителей и служителей любой церкви). Но только что делает "наш" батюшка( минута 1.45 ролика)?- не стоит скромно сбоку,чтоб поздравить, а сидит в пресвитериуме,на почетном месте... Значит так надо!... А вопросы-то остаются [url]http://www.youtube.com/watch?v=AJtKt0S21kQ[/url]

[b]lizzavannia[/b], Вы знаете,я не это обсуждаю. Не стоит спорить. Просто акцент на чистоте Православия(это термин,замечу) окажется нужным для тех,кто не хочет быть индиферрентным в вопросах вероисповедания. Я же подчеркнула: если это все не мешает цели родителя( получить образование, быть,так сказать,внедренным в европейское сообщество) -пожалуйста. Если Вы почитаете о направлении школ,с каковыми сотрудничает гимназия- не будет вопросов о том,есть ли православные за рубежом. "Стоять в вере"- тоже термин. Я понимаю,что выгляжу для светских людей( тем более ,это не богословский сайт...) чуть ли не как фанатик, и вероятно,пошу не по адресу. Так вот ,если вы стоите в Православии твердо- никакой экуменизм вам не страшен. С другой стороны и общения с экуменистами вы искать не станете. Бог в помощь

[b]manula80[/b], вот именно, я тоже не спорю. С такими вопросами, а точнее с утверждениями вам, как мне кажется, нужно разбираться в епархии, или у патриарха. желаю вам пищи не для размышления, а пищи духовной@}->-

[b]manula80[/b], Не поняла смысл ваших постов, у вас явно что-то личное к директору. [quote=manula80] А давайте спросим директора,учителей... Да и иерея Сергия Кожевникова,а кому сильно хочется дойти до сути- так и ЕгоПресосвященство владыку Аристарха. О том,где там католики,протестанты и пр.- и как это связано с нашим вероисповеданием. Оговорюсь: это ВАЖНО ДЛЯ ИСПОВЕДУЮЩИХ ПРАВОСЛАВИЕ, а не для тех,кто просто хочет привить детям абстрактные нравственность и мораль. Есть такое понятие как ЧИСТОТА ПРАВОСЛАВИЯ... И здесь,видимо,уже не все так однозначно в отношении данной гимназии- к сожалению. Никого не стращаю, а лишь говорю тем,кто "в теме"- информации для размышлений довольно.http://www.pgkm.ru/sotrudnichestvo-so-shkolami-italii/170.html.[/quote] Есть два[u] ПРАВОСЛАВНЫХ![/u] учебных заведения, договорившихся сотрудничать, причем здесь "чистота православия"??? Или ваше расстройство по поводу бедных затерявшихся общин, не понятно к чему это*qustions* Если у вас столько эмоций, почему бы не создать тему о положении православия в мире на сегодняшний день. Мне будет очень интересно почитать. Знаю по общению на форуме, что вы верующий человек, многодетная мама, где будут учиться или уже учатся ваши детки? Какие учебные заведения в нашем городе вы порекомендуете, как мама и как православный человек. Мне правда интересен ваш выбор.

[b]Лия[/b],тут Вы как раз ошибаетесь.Школа La Traccia - православная?.."Бедные православные общины" -это просто наши братья,которые как раз с радостью пообщались с Россией. А тут католики,которые с Православием рядом не стояли.(ссылки не смотрели?). Честно скажу,я не имею ничего против лично руководства или педагогов. Некоторых я знаю,иерей Сергий Кожевников служит в Знаменском, но лично не общаюсь. Расстраиваюсь потому,что как раз думала об варианте места обучения. Вероятно, КАТОЛИКИ никак не мешают ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМУ ПРОЦЕССУ, и для абсолютного большинства это не проблема. Просто такие официальные заявления Православной гимназии смущают лично меня

Пройдясь по ссылкам, данным [b]manula80[/b] ничего кроме культурных связей и расширения кругозора не увидела. Или подразумевается , что кругом одни шпиЁны? Или православным нужно отгородиться от всего мира и общаться только с православными? Или если тебя приглашают как представителя другой веры и садят на почетное место - это оскорбление? Я конечно не знаток ТЕОРИИ православия, так что если что - прошу прощения у знатоков@}->-

Договор о сотрудничестве- это нечто большее. И это целый документ. Если сделать выжимку моих размышлений, то можно ограничиться тем,что мне кажется нелогичным общение,сотрудничество ИМЕННО православной школы с ИМЕННО неправославной. Частное мнение. А что за этим может крыться и т.д. ,зачем делается это -чтоб это понимать, надо быть в курсе современной церковной ситуации. Кстати, общаться с людьми любой религии равно как и с атеистами православным не воспрещается. Только вот совместное отправление культов и молитва неприемлема- извините,это древние каноны Церкви. Да,пока ничего особенного не произошло...

[b]Лия[/b], извините,не ответила на вопрос о школах. Мое мнение здесь не главное. Тут, на форуме мы многие школы обсуждаем: где сильнее началка, какая школа лучше в целом. Меня целиком и полностью устраивает классический лицей. Там я училась, благодарна учителям: было здорово,интересно,насыщенно. Но это с 8класса . А что касается православного мироощущения ,то оно скорее может сформироваться в семье или вообще каким-то другим образом- путь человека к Богу сугубо индивидуален. Православные одноклассники- это тоже обычные дети из разных семей, в разной степени близких к церкви.Мы же не в христианской общине первого века живем

[quote=manula80] НЕТ, я не спорю,у католиков тож все красиво. (А грехи есть у представителей и служителей любой церкви). Но только что делает "наш" батюшка( минута 1.45 ролика)?- не стоит скромно сбоку,чтоб поздравить, а сидит в пресвитериуме,на почетном месте... Значит так надо!... А вопросы-то остаются [url]http://www.youtube.com/watch?v=AJtKt0S21kQ[/url].[/quote] "старец Антоний Великий, приникая в глубину судов Божиих, вопросил Бога так: Господи! для чего одни умирают в молодости, а другие живут до глубокой старости? для чего одни бедны, а другие богаты? для чего нечестивые богаты, а благочестивые бедны? Тогда пришел к нему глас: Антоний! себе внимай! А то суды Божии, и тебе нет пользы испытывать их".